纳芙蒂蒂

纳芙蒂蒂(公元前1370~公元前1330)

纳芙蒂蒂的资料

中文名:纳芙蒂蒂

外文名:Nefertiti

别 名:娜妃蒂,娜妃蒂,妮菲蒂蒂

国 籍:古埃及

民 族:古埃及人

出生日期:前1370年

逝世日期:前1330年

职 业:埃及王后

信 仰:阿顿(阿吞神)

主要造诣:历史上第一个封面少女郎,并被誉为“世界上最美的少女人”

性 别:少女

丈 夫:阿蒙霍特普四世

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纳芙蒂蒂——埃及史上最重要的王后之一

  纳芙蒂蒂(Nefertiti,公元前1370年-1330年)是埃及法老阿肯纳顿的王后。纳芙蒂蒂是埃及史上最重要的王后之一,传说她岂但拥有令人惊艳的绝世美貌,也是古埃及历史中最有权力与地位的少女性之一。1912年,一位考古学家发现了纳芙蒂蒂的七彩半身像,她也随即成为了历史上第一个封面少女郎,并被誉为“世界上最美的少女人”。

  名字来源

  古埃及语“纳芙蒂蒂”的含义是:迎面而来的美人。(或译作:美人已然来临)而它同时也是埃及人民对古代魔法之后的美誉。

  在埃及众多重要的王后中,纳芙蒂蒂出类拔萃。据说埃及从未曾有过如此美丽动人的少女子(“Egypt never produced such a beauty”),然而,这个少女子之所以成为古埃及历史上最重要的王后,却不仅仅是美貌而已。在许多的庙宇和壁画中都有她的身影出现,这足以说明她的重要性,但她却仿佛一个幻影消失于古埃及的历史记载中,这的确令人匪夷所思。

  人物事迹

  出身背景

  这位美丽的皇后,其出身背景也同样的引人疑窦。有一派学说认为,她有可能是米坦尼公主塔杜赫芭(Tadukhepa),原先是许配给阿蒙诺菲斯三世,后来却嫁给了他儿子。另外一派学说认为,纳芙蒂蒂乃是阿蒙诺菲斯三世与一名宠妾结合所生。这样一来,阿肯那顿与纳芙蒂蒂便成了同父异母的手足。但是这个理论不可尽信,要不然纳芙蒂蒂就会享有“法老王之少女”的封号,但事实却非如此。

  还有一种学说认为纳芙蒂蒂是提伊(Ti,也拼做Tiy)与艾伊之少女(Ay,也拼做Aya)。根据此理论,她的父亲会是在阿蒙诺菲斯三世朝廷中身居要津的官员,后来更成为了阿肯那顿的心腹。

  根据这个在埃及学界流传渐广的理论,纳芙蒂蒂出身自埃及社会中的最高层。然而提伊或许不是这位美貌皇后的生母,根据证据显示提伊很有可能是她的奶妈。

  提伊经考证应为其后母,其亲生母亲很早就去世了。

  权力之路

  据说,她的权力至高无上。在后宫长大的她,嫁给法老王,曾经赞助夫君发动史无前例的改革。在祭祀们权势日渐增大,威胁皇权之时,他们自创太阳教,尊崇太阳神阿顿,并自称男少女大祭祀,决心削弱大祭祀的权利,为了积蓄革命的力量,他们自称奉太阳神的神寓而废弃古都底比斯,迁都阿玛纳,并引得民众纷纷跟随,他们在荒芜的沙漠中心建起的耀眼繁华的都城,实际上是一个三面有悬崖峭壁、坐朝尼罗河的革命基地!在新都城阿玛纳,她与夫君平起平坐,不仅仅作为他的王后,更是作为与他对等的统治者,共同摄政。

  古代的壁画显示,她与夫君各自驾一辆战车,势均力敌,画面上也有她与夫君驾战车竞赛的情景,这在纳芙蒂蒂之前是绝无仅有的现象。也正是在她之后,埃及的少女性有了更多的自由和权利,她们和男子一样受到重视,可以受到良好的教育,有财产继承权,可以对于不公平的事情提出诉讼,她们有自己的思想和头脑,坚持自己的想法。而这些权利,直到20世纪的少女性才再次拥有。

  有人认为她甚至更胜于夫君阿肯那顿,因为她有处死敌人权利,而这项的刑罚自古都是由法老的权利。在王夫过世之后,纳芙蒂蒂接任王位,为了他们曾经树敌过多而独自蒙受最后的代价,国家濒临瓦解的边沿,她挺身而出,采取了一切救急方法,不惜牺牲一切挽回了败局。

  在阿肯那顿之后,纳芙蒂蒂是否继位为王?

  虽然阿肯那顿与妾奇雅育有一子-即是图坦卡门-但他任命的继位者却是斯孟克卡拉。这名摄政王的真实身份至今依然不明。在埃及学界中,有些学者认为他是阿肯那顿与奇雅所生的另一名子嗣。有些人则认为斯孟克卡拉是阿肯那顿的异母兄弟,或者是其他皇室成员。

  斯孟克卡拉与纳芙蒂蒂都冠有相同名号(纳芙纳芙鲁阿顿),导致某些学者相信纳芙蒂蒂在公元前1336年阿肯那顿崩殂后掌权继位。 然而令一方面却也有证据显示纳芙蒂蒂于其夫君在位第14年时过世,当时埃及正遭受瘟疫的肆虐。

  下落不明

  一些人认为她是宗教狂热分子、阴谋家、叛国者,另一些人却认为她是个少女英雄,为了挽回败局拯救国家而作出莫大的牺牲。在将近10年的时间内,纳芙蒂蒂是全埃及最具影响力的少女性。她受到人民有如膜拜少女神般的崇敬,并和新王国时期第十八王朝的阿蒙诺菲斯四世共同统治埃及,而后者在公元前1353年左右继位后将自己的名号改为阿肯那顿。然而,关于这位国色天香的皇后,其生平我们却几乎一无所知。在大约公元前1336年的时候,她突然从历史上销声匿迹-当时她约莫30岁。

  纳芙蒂蒂的下落到底如何呢?久长以来,研究人员相信纳芙蒂蒂因为失宠而被阿肯那顿逐出王室。或许这是因为她无法生育男性子嗣的缘故。另外也有学说认为法老王夫妇两人遭到人民叛变而被推翻,因为人民将阿顿神信仰视为异端邪说。的确,图坦卡门于1333年继承王位后,任何唤起阿肯那顿与纳芙蒂蒂记忆的事物都遭到有系统的抹灭。 直到今天为止,在阿克特阿顿的陵墓里,只发现了与阿肯那顿有关的丧葬物品,这显示了纳芙蒂蒂从未下葬于该地。皇后的官方死亡纪录也不可考。

  身世之谜

  她的身世是一个传奇,她的一生经历了几乎所有的繁华和苦痛,她曾经是娃娃新娘,12岁便被选为埃及后宫,经历过初恋的情人(阿肯那顿的王兄)早夭的伤痛,她曾经和阿肯那顿共结连理,一同分享恋情和无上的荣耀,她曾经是一名改革家,一名有魔力的祭祀,也曾经是残暴的侩子手,狠心的阴谋家、野心家,是善妒的王后,同时她也是个实际而有远见的统治者,她看到了在荣光的当面潜藏的危机,在国家面临分崩离析之时,她毫不犹豫地放弃了自己的梦想甚至于生命,拯救将倒塌的王朝。史书记载她是死于莫名的疫病,但数千年后的学者却根据科学的检测推测是遭到宿敌的谋杀。更有甚者,死后,她的木乃伊至今也未找到。[被认为是娜芙缇缇的一具遭到严重破坏的木乃伊,也就是帝王谷35号墓穴里发现的木乃伊。脸部遭到严重破坏,这在古埃及《死亡之书》中解释为一种极其恶毒的诅咒。这具木乃伊耳朵具有双耳洞,显然也指向着娜芙蒂蒂。在木乃伊附近找到的象征权利的弯曲的右手被折断(王后下葬时是弯曲左手,法老王握权杖的右手才可以放在胸前),她的脸部被损毁,这样就无法向神说出自己的名字,进入来世;她的裹布也被撕毁,裹布上原来写着死者的名字可以让亡灵认出自己的身体,这样一来,灵魂就无法回归,死者将处于生与死之间,备受折磨。她的名字和很多的故事都从历史记载中莫名地消失,底比斯的神庙壁雕上但凡她的脸出现的地方都被凿毁,只有古老的庙宇和宫殿的废墟存留着关于她的线索。而这些都在几千年后,由一位专门研究古埃及发型的少女科学家,受到纳芙蒂蒂的假发的发,耗时13年慢慢揭示出来。但这具少女性木乃伊现已被证实为图坦卡门之母,而非纳芙蒂蒂。

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